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全国大回暖周末气温大面积破20℃ 华北或入春

2019-09-19 01:54 来源:39健康网

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  (刘蕾)(责编:唐璐璐、张鑫)市领导戚寿余、李森、赵权,区领导徐子佳、颜复等参加调研活动。

  今年1月,如皋市自我加压,将开办企业3个工作日办结改为两个工作日。其实,现在越来越多的高校开始允许大学生进入高校经过一段时间的学习,然后根据自己的兴趣、爱好等等进行专业的调换,也就意味着给了很多人以“二次选择”的机会。

    ——2014年9月12日,习近平在上海合作组织成员国元首理事会第十四次会议上的讲话  互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的“上海精神”已经成为上海合作组织赖以生存发展的根基,代表了当今国际关系发展方向。随着农村经济的发展,贫困户对信贷资金的需求也在发生着变化,例如额度低、周期短等,因此,去年末,省扶贫办、财政厅,人民银行南京分行和省银监局联合,对我省扶贫小额信贷政策进行了较大幅度的调整和完善,我市各家金融系统也随之调整了业务政策,以低收入家庭为单位,单户最高可贷款5万元。

  在监管考核方面,姜堰区强化组织保障机制,严把入口关,规定对村纪检委员的选拔任用,事先征求镇(街道)纪(工)委的意见,统一建档管理。他说:“南京的无障碍设施种类多,像公交车语音报站系统、交通信号灯语音提示等,为我们出行提供很大帮助。

  去年,胡祖秦因涉嫌虚假广告罪被刑拘。

  工会经费禁止发的福利不能发,但可以发的福利,就应该给职工发。

  超过四分之一的受访“00后”除了参加高考,还尝试通过出国留学等途径接受高等教育。  该计划列出新增住房建设重点发展的地区为北部滨水区、南徐新城片区和官塘片区、丹徒新城。

  “在我们医院,每天都是‘排队日’!”  据该院护士长孙玉玲介绍,为鼓励有序排队的患者,医院每天都会抽取部分挂号就医的患者进行奖励,奖励物品包括纸巾盒、运动手环等。

    就如何抓好特色小镇建设和乡镇布局优化工作,姚晓东强调,一要坚持规划引领。通过产业结构调整抓节能,大力实施产业转型升级,发展低能耗、高附加值的高新技术产业,促进服务业发展。

    会议还研究了其他事项。

  从街区功能、交通状况、惠民利民等多个角度综合考虑、统筹规划,用街心绿地取代私搭乱建,用正规商家取代游商散摊。

  他说:“南京的无障碍设施种类多,像公交车语音报站系统、交通信号灯语音提示等,为我们出行提供很大帮助。  打好这场硬仗,行动上也要再加把力,把关系百姓生活质量的小事当大事来办,不能嫌事小,不能怕事难。

  

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23救95值不值,总得有一些价值免于功利计算

2019-09-1911:10   新浪新闻 收藏本文
然而,句容有些楼盘开始想办法“另辟蹊径”。

  原标题:讨论“23救95值不值”很猥琐,总得有一些价值免于功利计算

  作者:曹林

  来源:公号“吐槽青年:曹林的时政观察”

  摘要:我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到:奥特曼都是骗人的,消防员才是真英雄。5月2日凌晨,福建宁德一民房起火,火势猛烈,95岁老太被困。搜救过程中,墙体突然倒塌,消防战士姚为君被埋压,救出后抢救无效,不幸牺牲,年仅23岁。

  年轻生命的牺牲让人无比痛惜,我比较反感媒体的这个标题:为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23岁换95岁”的生命冲突,诱导出一个坏逻辑,让人们用年龄去衡量生命的价值,以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。评论中一片争议,有人说,别怪我自私,我觉得英雄亏了。有人说,23岁大好的年华,也许他活着以后可以救更多人,对,我狭隘!有人说,也许是我太浅薄,不值,你的父母该是怎样地撕心裂肺。

  想起30多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论,今天人们仍在讨论这样做值不值。这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上,虽然仍有人觉得不值,甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”,但这种声音已经很边缘,主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题,痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。

  一个网友的留言赢得了很多人的点赞:如果非要从客观上分析救一个人是否值得,这是人类文明的倒退,生命不分老幼贵贱,或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光,老人只有几年甚至几个月,如果因为这个放弃对生命的拯救,这是对生命的不尊重,也是人性倒退的开始。

  这就是现代文明,生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。在一个文明的社会中,人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值,甚至会在面临决择时向弱者倾斜,保护老弱病残者。比如,身处困境,面临灾难时,会让老人孩子或妇女儿童先走,把生存机会让给他们。――从功利主义角度看,这好像毫无理性,是违反人类生存本能和进化论要求的,但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上,不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人,在生命的价值次序上把他们排到最末端,而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。

  普通人都有这样的文明自觉,更不用说一个以救人为职业天命的消防员。当一个消防员面对这样的场景,民房起火,火势猛烈,95岁老太被困――他首先考虑的肯定不是“里面是什么人”,而是“里面有没有人”,无论如何,一定要救人,没有什么财物比生命更宝贵。当他听说“里面是一个95岁的老人”时,我想,他是不会犹豫“救人值不值”的,不会把两个生命放在价值的天平上去衡量一下。他们的职业使命就是救人,这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。知道里面是一个95岁的老人,他不仅不会考虑“万一牺牲了值不值”,而会考虑到这样的老人更缺乏自救能力,更需要争分夺秒的救援。

  在一个文明的社会,在一个消防员面前,这个生命的不等式不是一个问题,似乎无坚不摧的功利主义价值观一败涂地。我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  不要再讨论“23换95值不值”这个猥琐的话题了吧,一切都置于功利算计下、都换算成等价交换物的社会太可怕了,总得有一些价值是免于这种算计的。英雄用自己的生命诠释了这种可贵的价值,对那些无法理解的高尚事物保持敬意,不要去拉低他,他只会把这种讨论当成耻辱。

责任编辑:张颖倩 SN191

文章关键词: 功利 生命 消防员 价值 英雄

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